S
SoruCevap
İslamiyette Silikon ve Estetik Gunah mı?
"Bugun estetik veya guzelleştirme ameliyatı olarak bilinen operasyonlarla vucut uzerinde yapılan değiştirmeler daha cok burun, cene, goğus ve yuzu hedef alır Bu, ruh ve ahlak guzelliğinden ziyade, şekil ve gorunuşe onem veren maddeci anlayışın teşvik ettiği bir musibettir
Esas olarak, aklı selim sahibi bir insan Allah'ın kendisine ihsan ettiği vucut elbisesine razı olur Cunku organların yerli yerinde yaratılmış olması, en uygun bir şekilde vucuda yerleştirilmesi insanın şukretmesine kafidir İnsan hicbir emek harcamadan, hicbir masraf yapmadan kendisinde mevcut olan guzellik ve ozelliklerle yetinmeli, yaratılışı değiştirecek şekilde daha da "cazipleştirme duşuncesiyle vucudunu sun'i bir bicime sokmaya yeltenmemelidir
Meseleye dini acıdan bakıldığında uc husus karşımıza cıkmaktadır:
Birincisi, bu işlem şeytani bir vesveseden kaynaklanmaktadır Nitekim Şeytan Hz Adem'e secde etmeyip Allah'ın rahmetinden uzaklaştırılınca şoyle demeye başladı:
"Onlara muhakkak emredeceğim de allah'ın yarattıklarını değiştirecekler Kim Allah'ı bırakarak Şeytanı dost edinirse, şuphesiz, acıktan acığa buyuk bir ziyana duşmuş demektir1
İslamdan onceki Araplar Şeytanın bu vesvesesine kulak vererek, ciltlerini maviye boyarlar, putları adına cocuklarının başında bir miktar sac bırakırlardı
Peygamber Efendimiz de birtakım işlemlerde vucutta değişikliklere yonelik hareketleri tasvip etmemiştir Buhari ve Muslim'de rivayet edilen hadislerde, guzellik icin vucuda dovme yapanın, yaptıranın, dişlerini yontarak inceltip seyrekleştirenlerin, kaşının kıllarını yolarak inceltenlerin, peruk takanların, Allah'ın yarattığını değiştirenlerin İlahi rahmetten uzak oldukları haber verilmektedir
"Bugun estetik veya guzelleştirme ameliyatı olarak bilinen operasyonlarla vucut uzerinde yapılan değiştirmeler daha cok burun, cene, goğus ve yuzu hedef alır Bu, ruh ve ahlak guzelliğinden ziyade, şekil ve gorunuşe onem veren maddeci anlayışın teşvik ettiği bir musibettir
Esas olarak, aklı selim sahibi bir insan Allah'ın kendisine ihsan ettiği vucut elbisesine razı olur Cunku organların yerli yerinde yaratılmış olması, en uygun bir şekilde vucuda yerleştirilmesi insanın şukretmesine kafidir İnsan hicbir emek harcamadan, hicbir masraf yapmadan kendisinde mevcut olan guzellik ve ozelliklerle yetinmeli, yaratılışı değiştirecek şekilde daha da "cazipleştirme duşuncesiyle vucudunu sun'i bir bicime sokmaya yeltenmemelidir
Meseleye dini acıdan bakıldığında uc husus karşımıza cıkmaktadır:
Birincisi, bu işlem şeytani bir vesveseden kaynaklanmaktadır Nitekim Şeytan Hz Adem'e secde etmeyip Allah'ın rahmetinden uzaklaştırılınca şoyle demeye başladı:
"Onlara muhakkak emredeceğim de allah'ın yarattıklarını değiştirecekler Kim Allah'ı bırakarak Şeytanı dost edinirse, şuphesiz, acıktan acığa buyuk bir ziyana duşmuş demektir1
İslamdan onceki Araplar Şeytanın bu vesvesesine kulak vererek, ciltlerini maviye boyarlar, putları adına cocuklarının başında bir miktar sac bırakırlardı
Peygamber Efendimiz de birtakım işlemlerde vucutta değişikliklere yonelik hareketleri tasvip etmemiştir Buhari ve Muslim'de rivayet edilen hadislerde, guzellik icin vucuda dovme yapanın, yaptıranın, dişlerini yontarak inceltip seyrekleştirenlerin, kaşının kıllarını yolarak inceltenlerin, peruk takanların, Allah'ın yarattığını değiştirenlerin İlahi rahmetten uzak oldukları haber verilmektedir
