S
SoruCevap
Edep Kavramı
Edeb kavramı İslam'da çok önemlidir. Kişinin imanının gereğine göre hareket etmesi bir edeptir. Allah'a isyandan kaçınması bir edeptir. Allah'ın emir ve yasaklarına riayet etmesi bir edeptir. Ayrıca namaz, oruç gibi ibadetlerin farz, vacip ve sünnetleri yanında adapları da vardır.
Edebin bilinen en meşhur manası hayalı, vakarlı olmaktır. Bu konuda "İnsanlığın peygamberlerden ilk öğrendiği şey şudur: 'Eğer haya etmiyorsan dilediğini yap!'"(Mecmau'z-Zevaid, 8/27) mealindeki hadisin ifadesinde, edebin ne kadar önemli olduğunu görmek mümkündür.
Şunu unutmamak gerekir ki, İslam'ın ortaya koyduğu evrensel ahlaki değerlerin hepsi birer edeptir. Bediüzzaman hazretlerinin şu ifadeleri konumuza ışık tutacak mahiyettedir:
"Sünneti Seniye, edebdir. Hiçbir mes'elesi yoktur ki, altında bir nur, bir edeb bulunmasın! Resul-i Ekrem Aleyhissalatü Vesselam ferman etmiş:
Yani: "Rabbim bana edebi, güzel bir surette ihsan etmiş, edeblendirmiş." Evet siyer-i Nebeviyeye dikkat eden ve Sünnet-i Seniyeyi bilen, kat'iyyen anlar ki: Edebin enva'ını, Cenab-ı Hak habibinde cem'etmiştir. Onun Sünnet-i Seniyesini terkeden, edebi terkeder. (Edepten yoksun olan, Rabbin lütfündan mahrum kalır)kaidesine masadak olur, hasaretli bir edebsizliğe düşer"(Lemalar/11. Lema/7. Nükte).
Edeb kavramı İslam'da çok önemlidir. Kişinin imanının gereğine göre hareket etmesi bir edeptir. Allah'a isyandan kaçınması bir edeptir. Allah'ın emir ve yasaklarına riayet etmesi bir edeptir. Ayrıca namaz, oruç gibi ibadetlerin farz, vacip ve sünnetleri yanında adapları da vardır.
Edebin bilinen en meşhur manası hayalı, vakarlı olmaktır. Bu konuda "İnsanlığın peygamberlerden ilk öğrendiği şey şudur: 'Eğer haya etmiyorsan dilediğini yap!'"(Mecmau'z-Zevaid, 8/27) mealindeki hadisin ifadesinde, edebin ne kadar önemli olduğunu görmek mümkündür.
Şunu unutmamak gerekir ki, İslam'ın ortaya koyduğu evrensel ahlaki değerlerin hepsi birer edeptir. Bediüzzaman hazretlerinin şu ifadeleri konumuza ışık tutacak mahiyettedir:
"Sünneti Seniye, edebdir. Hiçbir mes'elesi yoktur ki, altında bir nur, bir edeb bulunmasın! Resul-i Ekrem Aleyhissalatü Vesselam ferman etmiş:
Yani: "Rabbim bana edebi, güzel bir surette ihsan etmiş, edeblendirmiş." Evet siyer-i Nebeviyeye dikkat eden ve Sünnet-i Seniyeyi bilen, kat'iyyen anlar ki: Edebin enva'ını, Cenab-ı Hak habibinde cem'etmiştir. Onun Sünnet-i Seniyesini terkeden, edebi terkeder. (Edepten yoksun olan, Rabbin lütfündan mahrum kalır)kaidesine masadak olur, hasaretli bir edebsizliğe düşer"(Lemalar/11. Lema/7. Nükte).
