S
SoruCevap
Borclu zekat verir mi?
Bir kimsenin nisabdan fazla malı olduğu halde, bir miktar da borcu bulunsa bakılır: Eğer bu mevcut malından borcu cıktıktan sonra nisabdan noksan olmamak uzere bir malı kalırsa, yalnız bu malın zekatı gerekir Fakat nisab mikdarından (iki yuz dirhem gumuş kıymetinden) az bir şey kalırsa, bundan zekat gerekmez
Bir kimsenin yuz bin lira fazla parası olduğu halde, gecmiş yıllardan uzerinde kalmış zekattan yuz bin lira borcu bulunsa, kendisine bu yuz bin lira icin zekat gerekmez; cunku bunun karşılığı kadar borc vardır Fakat zekattan kırk bin lira borcu olursa, geri kalan altmış bin liranın zekatını vermek gerekir
Zekat, Allah'ın hakkı olmakla beraber, verilmediği takdirde, en buyuk idareci tarafindan istenilip verilmesi gereken yerlere harcanabilir Bu bakımdan da zekat, insanlar tarafindan istenecek borclardan sayılır
(İmam Şafiiye gore, nisab miktarı artıcı (nami) bir mala sahib olan, bunun karşılığında borcu olsa da, yine zekatla yukumlu olur Cunku zekatın vacib olması, nisab miktarı olan artıcı (nami) mal sebebiyledir Bu borclu ise, buna sahiptir Hur bir insanın borcu, onun kişiliği uzerine yuklenir Hemen onun elindeki mala yuklenmez Bunun icindir ki, bu malını istediği gibi kullanma hakkına sahiptir Borc ile zekat ayrı ayrı haklardır Birinin bulunması, diğerinin gerekli olmasına engel değildir)
Bizce, borclu fakirdir Nisab miktarı fazla malı yoksa, kendisine zekat verilmesi bile caizdir Zekat vermek ise, zengin olana farzdır
Bir kimsenin nisabdan fazla malı olduğu halde, bir miktar da borcu bulunsa bakılır: Eğer bu mevcut malından borcu cıktıktan sonra nisabdan noksan olmamak uzere bir malı kalırsa, yalnız bu malın zekatı gerekir Fakat nisab mikdarından (iki yuz dirhem gumuş kıymetinden) az bir şey kalırsa, bundan zekat gerekmez
Bir kimsenin yuz bin lira fazla parası olduğu halde, gecmiş yıllardan uzerinde kalmış zekattan yuz bin lira borcu bulunsa, kendisine bu yuz bin lira icin zekat gerekmez; cunku bunun karşılığı kadar borc vardır Fakat zekattan kırk bin lira borcu olursa, geri kalan altmış bin liranın zekatını vermek gerekir
Zekat, Allah'ın hakkı olmakla beraber, verilmediği takdirde, en buyuk idareci tarafindan istenilip verilmesi gereken yerlere harcanabilir Bu bakımdan da zekat, insanlar tarafindan istenecek borclardan sayılır
(İmam Şafiiye gore, nisab miktarı artıcı (nami) bir mala sahib olan, bunun karşılığında borcu olsa da, yine zekatla yukumlu olur Cunku zekatın vacib olması, nisab miktarı olan artıcı (nami) mal sebebiyledir Bu borclu ise, buna sahiptir Hur bir insanın borcu, onun kişiliği uzerine yuklenir Hemen onun elindeki mala yuklenmez Bunun icindir ki, bu malını istediği gibi kullanma hakkına sahiptir Borc ile zekat ayrı ayrı haklardır Birinin bulunması, diğerinin gerekli olmasına engel değildir)
Bizce, borclu fakirdir Nisab miktarı fazla malı yoksa, kendisine zekat verilmesi bile caizdir Zekat vermek ise, zengin olana farzdır
